(Fotoğraf:. Don Schlitten Albans, New York, c 1961.). Our Lives Güneş Allan Evans Ülke keşfetmek genellikle karşılaşılan ilk isim Dünya Arbiter CD artık lisans transfer oldu sonra baskı 2005, için liner notları (Bayan Davis onu durdurmak için! Yakın değildi nadiren, söylenen) Blues Robert Johnson, aniden ortaya çıkan trajik bir figür, Mississippi Delta onun yaşlı eş aştı (özellikle oğlu House, ve kimin kayıtları o taklit olanlar) sadece kısa bir süre sonra öldürüldü edilecek. akıcı bir virtüözlükle ile donatılmış, Johnson uzak ve sanatsal vade ya da deneyim onun topluluk dışında getirdi önce ölüm geldi o gerçekleştirmek için başarısız bazı kentsel blues caz formunu geliştirmek için daha uygundur maviler ile kısıtlı geliyor. Bu tür müzikal kahramanlık için şeytana ruhunu sattı sahip olarak mitlerin led toplumsal koşullar ortasında Johnson'un gelişme daha onun hayranları 'sınırlı anlayışından daha kaynaklanan, onun başarılarını küçümsüyor, hayranları tarafından sürdürülüyortrajik bir sona. O arketip kırsal bluesman, derin üzüntü ve katarsis bir sanat şifreli güçlerine bağlı bir yetenekli gizemli bir varlık olarak enthroned, Rock Eric Clapton, The Rolling Stones ve diğer nüfuzlu güçler tarafından lionized edilmiştir. Blues kayıtları İkinci Dünya Savaşı'na kadar 1926 çoğaldı; bölgesel ve türleri gibi Charley Patton, Son House, Mississippi John Hurt, Skip James, Kör Willie McTell, Kör Blake, Blind Lemon Jefferson, Leadbelly (kapsamında Davis yakın) olarak prime birçok sanatçı, yakalama, korunmuş Big Bill Broonzy ve onların sanat henüz önemi, bir zamana ve mekana bağlı olarak ikincil bir katman oluşturan böyle Willie Walker, Robert Wilkins, William Harris, Tommy Johnson, Bo Carter ve Peg Leg Howell olarak diğerleri. Tüm gospel şarkıcısı Kör Willie Johnson, Robert Johnson, bu mikrokozmos ait belirli bir enstrümantal bir stil ve bölgesel kimlik, başyapıtları ortaya çıktı buradaki hapsedin taklit edilemez söylenen sunuyoruz.eğlence olarak rol Girişimciler çekerken, birçok (sanatçı keşfetti kayıt endüstrisi tarafından gözardı kaldı ne üzerinde merak birini bırakarak, popüler itiraz aşan bir müzikalite sahip ve daha sonra, John Hurt, Mance Lipscomb olarak yıl yeniden keşfedilen ve Fred McDowell kapsamlı bir müzikal bıraktı eski). kimin sanat oluşan Medicine Show melodileri, beyaz türküleri, askeri marşlar, ülke instrumentals Muhterem Gary Davis (1896-1972), karşılaştığında kendi aralığı aniden değiştirir, acil ragtime piyano, bir virtüözik Piedmont (Carolina) Blues gitar stili, eski kilise ilahileri, canlanma toplantı ve İncil şarkıları, halk ezgileri her şeyden dayalı özgün kompozisyonlar, arkaik bir armonika tarzı nadiren banjo yeterlik, ilkel piyanoda ilahiler çalabilme yeteneği, akor gramer ve müzik teorisi unsurlarının anlaşılması ve başka bir yerde duydum böyle Kör Blake olarak o hayran olanlar, çağrıştıran bir püf noktası. Davis, küçük tuşları keşfetmek için birkaç biriydiBöyle Ölüm gibi derin acıma eserler No Mercy, Siyon Çocuk Sahibi ve ben Melekler Singing duydum etmeyin. O zamanlar henüz Band bir 1830 kilise songbook, sürekli değişen sözlü gelenek içinde oldukça eski üyesi olduğunu Ait yüzlerce yıl öncesine dayanan olarak Siyon Çocuklar nitelendirdi. Bu toplumsal panorama ötesinde, Word geliyor: Davis'in görüntüleri chiaroscuro vizyonları uyarılmış: ". Ben vurdu ve başımı gece yarısı çiğ ıslak var kadar ben, kapının insafına vurdu" Buna karşılık, en geleneksel maviler sanatçı paylaştı ve standart geri dönüşümlü Blind Lemon Jefferson, Robert Johnson, ve diğerleri tarafından söylenen henüz belli bir anlatı ayrılmanın halkı hoş, - sözleri, keyfi dolgu olarak kullanarak "mavi ışık benim maviler oldu kırmızı ışık aklım oldu". Davis tarihçi (Griot) tarzında bir metnin bütünlüğünü muhafaza, ya da kendi yarattı. Onun imgeleme metafizik Gizlenmiş olan, ilahi bakış açısına veering bir gerçeklik ( "sen hangi bir şekilde, söyleseyahat? Amin. "" Bir sabah yakında ben şarkı melekler duydum. ") Davis, kendi arketipler hızla ortaya çıkan ve buharlaşan kullanılmayan alanlarda yeni bir kıtanın manevi nefes tarihi-sonik portresini hediye olarak. artan standardizasyon ortasında element deneyimi için daha sonra hac Kerouac'ın On the Road ve Bob Dylan'ın metinlerinde su yüzüne çıktı. Davis efsane kayboldu kaynaklarına yakın adım, (eski malzemede veya ona) bize henüz arkaik ona açık referanslar içinde zaman zamanları örtüşmektedir. Davis'in müzikal dünyası doğa, sosyal çevrelerin, karakter zenginliğini paralel ve Mark Twain, bir sonik Huckleberry Finn yaşayan akış, aldatma, baştan çıkarma, kumarbazlar, dans salonları, Bordellos, kokain, çift anlamlı olarak maskeli cinsel hazırcevap, pastoral ülke meşgaleleri çağrıştıran kişinin kaderi üzerinde uğraşarak evangelism, kendini gerçekleştirme, İncil'den alınmış temaları, ilahi varlığı, hayatın evanescence için özlem, zamanında olaylar ahlak oynar gibi değişiklik, ve çok daha fazlası. onun300 bileşimlerin repertuar her vesileyle, zaman ve stil herhangi sınırları dışında yaşayan ifadesi üzerinde yeniden teklik ve kimliğinin bir onaylarını taşıyan, o yapılan her işe kazandırılan bir yüksek müzikal düzeyde tarafından desteklenen bir mucize ve tarihi depo, kalır. tekinsiz ritmik hassasiyet, nüans, komuta ve şehvetli hem de mafsallı bir tonda duyarlılık sayesinde, bir araç olarak kükreyen sesi, birer iş o tek başına erişim vardı ve nazik sunulan daha geniş bir takımyıldızı çekilen bir parçası olduğunu hissetti. Davis yeni olanaklarını araştırmaktadır tam bir müzisyen, tüm müzik detayların farkında bir besteci, karşılaşmak oysa çoğu blues sanatçılara, yalnız sonları ile serpiştirilmiş bir eşlik korumak veya desen dayalı enstrumanlar vasiyetle olur. Davis Robert Johnson olarak alkışlanan olmamıştır, yine de tek başına Yaşamı boyunca neredeyse tüm diğerleri aştı bir sanat aracılığıyla doruğuna birçok gelenekleri getirdi. Davis'in mirası olarak geliştirilebilirOnun öğrencileri Blind Boy Fuller, Brownie McGhee, Larry Johnson, John Cohen, Bob Weir, çok yetenekli Rory Block, Stefan Grossman, David Bromberg Dave van Ronk, Woody Mann, Roy Bookbinder yazarlar Alex Shoumatoff ve John Nichols gitar çalma ve Bob Dylan, Peter, Paul & Mary, Grateful Dead, ve Jorma Kaukonen (Hot Tuna) onun etkisi. Büyük blues, ragtime ve gospel gelenekleri akla gelen her tarzı haline sürüklendi, onun kahramanları neredeyse tüm (nedeniyle sosyal bağlamda büyür İncil'i hariç) gitti. Bu Amerikan sanat formları değerlendirirken, bir onların en derin başarılı ve kapsamlı bir usta olarak Davis kabul edebilir. Rev. Davis'in körlük anısına, biz, Deniz Feneri, kör yardımcı New York sadaka kârlarının bir kısmını bağışlayarak Braille kitap ve edebiyat sözlü kayıtları yayınlıyoruz: Biz aynı şekilde katkıda dinleyici çağırıyorum. A 1. Hızlı Blues: Bir yalnız 'Dağ Jack' dayalı, Davis daha önce hiç duymadım, taklitbağırıyor ve yüksek siciline çağırır. Ana karakter (soprano), bir orta sesinden zaman zaman asides ile konuşmanın en taşır onun müzikal topluluğunun bir örnek, alt bas yorumunu çalışır. E 2. Yavaş Blues: E. anahtarında Davis nadiren oynanan maviler Burada uzun sürekli ifadeler canlı bas solosu aldığı bas, içine inen, yüksek sesle zamanlarda başlayan bulunmaktadır. Onun bükük yüksek notlar bazıları Lonnie Johnson anımsıyorum. Geleneksel Blues uyumlarına dayalı, kayıtlar arasındaki etkileşim erken Jazz dokunmadan. 3. West Coast Blues: Kör Blake'in klasik kompozisyon: Blake üç parmağınızla aldı, oysa Davis basitleştirme ve yavaş tempo ile sonuçlanan, iki kullanılır. O aktif Blake'in piyano tarzı yakalamak için onun başparmak ile bas Syncopations yuvarlanıyor. Davis onun bas olarak Blake'in açık bir dize olmadan nihai düz akor grev, henüz A minor F. 4. Rag anahtarında kendi bestelerinden benzer uyumsuzluk kullanır: Bazı dayanan benzersiz bir çalışmayı,unutulmuş hava ya da İtalyan Rag anımsatan A minor bir doğaçlama. 5. Quick Step: Basit bir dans ya da mart gibi gospel ilahi bir ritmik tour de force olur, en yüksek kayıt yarattığı kendi gerginlik karıştırma bas karşı kışkırttılar. Mark Twain'in dünyadan bir kalıntı gibi çalmaya bir işi oynayan Davis başka hiçbir bilinen sürümleri bulunmaktadır. 6. Horse Thief Blues: Davis yavaş bir küçük ülke suçlunun bir pastoral portre sunar; F garip bir bent ile başka bir parça onun Şeytan Rüyası oldu. Davis baskın tonların üzerine uyumsuz bas notları, kısa bir bas solo ve genişletilmiş lirik pasajları ile baharat. O beklenmedik bir yumuşak, sade bir şekilde melodi dışarı şarkı, F akor bölümlerinin çubuk uzunlukları nasıl değiştirdiğini unutmayın. Yine bu çalışmanın bilinen tek sürümüdür. 7. Candy Man: A tempolu Candy Man (C), Tiny Robinson ile falsetto alay söylenen. (Benzer bir örnek Kokain dışarı sqeaking Davis var). Metin "olsun, sürahi olsun çalıştırmak ile canlandırılmış bebeğin bazıBira. "Far blues parça, onun Purling akışı beyaz country müzik kokulu olan karşı-ritimleri, bezemeler ve melodik flourishes ile Davis süsler. İki sağ el parmakları üç bölümden şekil: başparmak bas ve orta sesler için sorumlu olmak, orta ses ve yüksek melodik notları artikülasyon indeksi. Davis ayrıca Blind Boy Fuller 1935 kayıtları (Rag Mama Rag birkaç onun zorlukla duyulabilir geliştiği benzer bir sabit eşliğinde, yukarıda bas ve soprano hatları dokumak istiyorum Davis olarak F bunu hukuka, bir öğrenci capo uygulamak zorunda, bir düet olarak oynadı vb) 8. sigara molası. . . (Born ve Carolina tütün ülkede büyüdü, Davis puro meraklı idi. Solo oynarken çoğu sessiz ortağı, bir everpresent sarkan puro vardı. Davis ve onun gitar Tiny Robinson, bir duman için, bu gayri oturumları organzied onun ilham perisi yüreklendirmek. ) 9. tepeler ve vadiler: Davis vardır C. anahtarı lehine, evde ve ders esnasında doğaçlama olurErken Big Bill Broonzy, Kör Blake, Lonnie Johnson dokunur ve kaydedilen asla muhtemelen diğerleri. Yavaş tempolu bir Hint tabla yalnız benzer, tam zamanında Downbeat iniş sırasında çubuk hatları görmezden çalışır destekler. 10. Seven Sisters: A anahtarında bir gizemli iş, karakteristik bükülmüş notlar arasında majör ve minör gelen bocalayan. Seven Sisters 1960'ların başında yaptığı repertuarından kayboldu ve 1971 ile o artık hatırlattı. Düzensiz ifadeler ve bir iç mantığı belki bize kayıp veya zaman tarafından gizlenmiş bir kaynağa atıfta bulunarak, onun melodik şekli kılavuzları olarak bükük notu melodiler, bu zorlu hale interjects bas. 11. Çarmıha Gerilme: İşte Davis'in müzikal zafer biridir: bir vokal hattı ve gitar bölümü bir müzikal bakış açısı yaratarak, tek bir kısmına indirgenemez iki yarı melodi olarak birleşmeye sıkı sıkıya, Giotto'nun freskleri benzer bir yenilik, kimin dini hacim ve erken Siennese ustaların renkleri (Simone Martini ve Lorenzettis),görüntüleri günlük yaşam ve duyguları elemanları ile birleştirilmiştir. Passion anlatırken, Giotto'nun Padua freskleri yüz ifadeleri ve fiziksel hareketlere benzer Davis çiftler kişisel (Pontius Pilatus lavabo isteyen) ile tarihi bir anlatı, keder ve korkuyu ortaya. G tuşu bir anlatı ballad, Davis 'konuşurken Blues' tarzı altında onun karmaşık eşliğinde örgüleri. ilk kişi ve anlatıcı her ikisini de kullanarak, metin henüz Last Supper yukarıda verilen olaylar ile ilgilidir Entombment ve kıyamet önce sona erer. Neden bunu abridge mı? o başkasının eser adaptasyonu ya da kendi ilham kaynağı oldu mu: yaratıcısı ve koruyucu olarak Davis'in ikilik onun epik çevreleyen aura artırıyor? Bir besteci olarak onu yaklaşan değil bir pişmanlıklar tür sorulara poz: şimdi her zamankinden bilmek için çok geç. 12. Aşağı git karar verdi: Davis F çalınan müzik, genellikle modal, baharatlı oldu. dört parmak genişliğinde istihdam ederken sol başparmak G kadar üzülmek düşük E dize aktif olduuzanır ve onun söylenen melodi farklıydı arabesk oluşturmak için eğilme. Arada bir büyük / küçük belirsizlik sert ahenksizliklerin ortasında izlerken (açık dize doğal tarafından desteklenen melodik bir dairede!). Onlar oynadı, iki ya da üç anahtarlarının desenleri oluşturduğu birçok blues ve gospel gitaristlerinden aksine, Davis A minor ve major, C majör, D majör, E majör ve minör, F, ve G içindeki melodi ve süs eşyaları kayda değer bir çeşitlilik Hedefler: F onun parçaları (vb Gabriel, Me Angel'ın Mesajı Devil Rüyası, Darbe) bir sarp harmonik manzara yaşamak. 13. Güneş (Sen daha iyi Get Right) Going Down mı: E Bir iş önemli. gitar en ve şarkının phrasing arasında Davis katmanları asimetriler, dans bas ritimleri doğru en yüksek kayıt aşağıya doğru veering onun eşliğinde. İki kayıtları bulunmaktadır: (Shanachie üzerine) bir canlı performans hangi Davis kamuoyunda oynarken o eğiliminde ritimler kolaylaştırır. (Bir Bozo 12 dize gitar Biograph, 1971) yaptığı son oturumda sürümüyaşı nedeniyle yanlışlıklar ile yavaş bir tempo içinde oynanan, henüz ayrıntıları yakın çekimler sağlar. 1960'ların başında (Prestige) yayınlanmamış almak umarım serbest bırakılmasını, Fantasy kasalarında kalır. Minik Robinson tarafından evde kaydedilen burada duydum versiyonu, tamamen onun ritmik cesaret istihdam ve sırayla kişinin hayatını ve önceliklerini yerleştirmek için Eski Ahit peygamberi bir habercisi çağrısı olarak projelendirme, onun en iyi Davis bulur. sadece bir kez kaydedilmiş bir şarkı, c genişletilmiş bir performans: Bir keresinde 14. My Heart Sabit olan ". yaşamımızın güneş, gün parlar değil meridyen güneş" olarak unvanını açıkladı. 1957 Onun dışa basitlik maskeleri en zor ve incelikli oynama, C kutsal parçalar bir iskelet yaklaşım neden olur onsuz melodi, tutunarak yumuşak sesleri olduğu gibi. Tanrı'nın Değişmeyen Hand 15. Tutma: Rev. Davis konuk bakanı olduğu bir kilise hizmeti nadir bir belge. Program diğerlerini exhorting, piyano cemaat şarkı bir üyesi ile başladıtakip etmek. 16. Davis konuşuyor: Davis dava kutsamaya bir tebrik ve dua sunmaktadır. 17. My Home Yüksek üzerinde: Davis piyanist oynadığı aynı anahtar kalan onun mükemmel bir adım ve pratiklik gösteren, önceki şarkı olarak anahtarında başlayan (genellikle rüyalarında) ona geldi bir şarkı duyurdu. 18. hutbe: tam vaaz bir saat yayılmış olarak, Davis Jonah ve temalar Daha önce de belirtildiği ve daha sonra tekrarlanan masalı üzerinde durulmuştur hangi bir segment sunuyoruz. Bir cemaatin duyulacak (piyanist?) Tüm tepki ise yakındaki Kardeş up, usulca şarkı (sık sık onu uğultu aynı anahtarı) esrik şarkı gibi vaaz bir plato Davis teşvik ederek manevi gerilim. vaazları hazırlandı? Belleğin bir puslu Shard Annie bir Cuma dersinden sonra söz karısını anlatıyor: "B. . [Kardeş] Davis hazır onun Pazar vaaz almak zorunda "Neyse ki, Tiny Robinson doğruluyor:". Bazen bazen değil mi yaptım "19. Coco Blues: Davis'in ateşli vaaz sonra,derinden onun İncil şarkıları herhangi olarak belirtildiği gibi, enstrümantal bir başyapıt içine bayat popüler şarkının onun yüce dönüşümü ile onun sanatının bu kesitini sonuçlandırmak. Kokain (veya Coco) 'de, Davis pedal noktası olarak düşük E dize üçüncü perde (G) parmağını demirledi. Onun parmak denemek ve dört parmak melodi şekil için faydalıdır. 1971 yılında Anılar Uzun zaman önce Rev. Gary Davis, radyo yaratıcı yeni müzikal dünyalar açtı ve kişinin kültürel bölge genişletildi. Bir uçurum çalma listeleri ve dinleyici destekli ya da üniversite ağları hakim istasyonları arasında var. Bir New York istasyonu, WABC-FM (şimdi WPLJ) gelen çağrıları alma, konuşma saatler geçirerek, sık sık gelip onun getirdiği kayıtları oynamaya John Lennon davet ya Howard Smith ya da Alex Bennett, tarafından barındırılan bir Cumartesi sabahı gösterisi özellikli dinleyici. Diğer istasyonlar otantik küresel sesler yayınlandı; Java, Bali Monkey Chant, Afrika ve Bulgar ritimleri mahkeme gamelan. Böyle yuvarlak olarak uzun müzikal deneyimleri,bir saat hafta süren yayınlar son zamanlarda John Coltrane ve Albert Ayler ile boğulmuş şimdi reklam dayalı bir ortama, hatta kamu radyo radyo köstek güçler tarafından yayınlanan format kısıtlamaları ve direktifleri uzak astronomik, radyonun kültürel potansiyele teyit hayatta ilk olarak derecelendirme sistemi tarafından haklı gereken çocukça 'insan çıkar' ürün hikmet ya da maddenin herhangi bir müzik kaçınarak tarafından oluşturulan bir körfez doldurmak için. WKCR (Columbia Üniversitesi'nin radyo istasyonu) geç Nick Perls, genellikle Çeşitleri ile geldi 78rpm maviler diskler, Yazoo Records'un kurucusu ve toplayıcı, diskler bir ya da iki bilinen kopya miktarlarda var sanatçıları kaybettiği bir Cumartesi sabahı Blues programı vardı. Perls 'rafine tadı değil sadece bireysel ve bölgesel stilleri ile bir güdümlü, ancak bir bağlam sunuyor. 1920'ler ve 1930'larda blues onun bölünmesi, yeniden iyi transfer ve açıklamalı edildi grafiksel zorlayıcı (kapaklar için R. kırıntı devreye başka olduCaz gibi ustaca inme), hepimiz için bir model ve Klasik alanlar Perls 'seviyesine ulaşmak için başarısız oldu. Perls restore ve Mart 1971'de 1935 den ve bir program Rev. Gary Davis'in ilk kayıtların hepsi bir LP üretti, WKCR onun diski havalandırdı. zaman on beş dönüm, onun çalma ve rahatsız edici bir ses tarafından şaşırmış. spiker Muhterem Manhattan'ın 23rd Street YMCA şu hafta bir konser vererek olacağını söz; maalesef o katılmak mümkün değildi. Onların sonraki program gittikçe daha cesaretini bir enstrümantal ve müzikal ustalık ortaya Buck Dans ve Oniki Sticks (12 telli gitar ikincisi, Vanguard tarafından yayınlanan 1966 Newport Folk Müzik Festivalinde, kaydedilen her ikisi) performans Davis dahil. spiker de 'Y' konseri bazı dinleyiciler veda performansa sahip olarak bunu konuştu kaydetti. Bir liste yakında Village Voice çıktı: Davis 19 Mart'ta Brooklyn College'da oynardım. kenarına uzun metro TrekFlatbush kahve evi olarak yeniden canlanmış bir büyükçe kampüs kafeteryasında sona erdi. Davis Bozo on iki telli gitar taşıyan bir öğle yemeği masada kalktı ve geçici sahneye önderlik etti. Yakın 'uzmanlar' diye daha ateşli dini, fanlar o onlardan önce oynuyordum ragtime soloları ve risque şarkılar, gerçeklik gözlemci ile daha kendi idealleri ile daha ilgili olabilir merakla bakan olmuştu olarak blues yaptığı toplam shunning kaydetti. Onun oyun kelimeleri bulanıklık, samimiyeti azaltarak, boşluk tatlıya bağlandı. Davis yaklaşık yetmiş beş ve henüz uygun bastırılmış görünüyordu. O oynadı: Ben Samson ve Delilah Kız Hemen Komik O mola At (vokal flourishes ile) Maple Leaf Rag çıkın deyin olmaz That Way Singing Angels Heard, Davis iyi sempatizanlar ve meraklı tarafından mobbed, onun masasına döndü. Nerede yaşadığını Birisi sordu. Davis adresi Jamaika, Queens, sonra yaşadığı otobüsle bir saat verdi. o dersleri verdi mi? "Evet. . . Ben sadece beş dolar bir ders ücret. Bir inekNe öyle değer daha fazla süt veremem. "Onun telefon numarasını (AX1-7609) sundu. ışıkları sönük ve tüm koltuk döndü. Ben ikinci yarısında sahnede rahip yol açabilecek soran onun öğrencisi ve şoför Larry Breezer yaklaştı. Onun 1935 kayıtları en hareketli arasında, "Ben Band Ait" play olsaydı kolunu alarak, diye sordum. (Seni Reign Üzeri Cennet Ben Mesih'in Band (Gibson) çarmıha germe Ait (6 dize Gibson üzerine) Kimler Nasıl Mutlu Ben Gibson No Mercy Saf Din Oh Glory Yok Ölüm: Akşam ikinci yarısı oluşuyordu ) Heaven Raining (aşağıdaki akşam başka yortu söz) armonika üzerinde tutar: Bukka White Köyü Gaslight görünen edildi. Beyaz bir 'darboğaz', onun sol pinky bir çelik halka ile oynarken, açık akortları kullanılır. (Davis vardı ama bir şarkı, bıçak-gitar 'Whistlin' diye diye condescended bu tarz Blues, '). White'ın sağ Davis adlı oysa, Afrika polyrhythmic dans ve davul uyarılmışkora oynama griots, Batı Afrika mahkemelerde şarkı tarihçilerin türetilen üç parçalı tarzı belden. Beyaz onun pastel yeşil gömlek, göğsüne dayanan bir zincir ve muska ile yoksun, bir üzüntü projelendirme, bir sahne yan masada tek başına oturdu. o öğretti eğer o sabırla, yaşadığı onun şarkıları, (Memphis) hakkında soruşturma cevap ( "gel ve ziyaret" diye bir kağıt hurda onun adresini not düşme, gülümsedi.) Birkaç dinleyicileri Rahip Davis ve Larry Breezer birlikte geldi masada oturdu 20'li, iki güzel kadın eşlik etti. Beyaz onları tebrik sonra kulis geri çekilince, Davis bayanlar biriyle ağır flört yapan: diğer vesilelerle olduğu gibi, herhangi bir grupta en güzel ve şehvetli bir kadın tespit etmek için yanılmaz bir yeteneği vardı. White'ın oyun gitarın rolü, onun coşkun 1940 kayıtları beri açık-E akort tekrarlayan eşliğinde üniforma büyümüştü. Aberdeen, Mississippi (yine benim istek) onu-la boyun tokat bulunduHendrix tren ritim, bu eski eser yaptığı son şarkıları, hayatta ve kişinin erken zaferlerini aşmak için ne kadar zor bir örnek gölgeliyor. de inançsızlık sahnede onu lider ve sadece kendi müziğini öğrenmek arzusu derinleşti iki ardışık günlerde sosyal onu tanık Peder dinledikten. Bir hafta içi sabah, bulutsuz bir gökyüzü başka sıradan okul gün yüzüne sahip olmanın umutsuzluk getirdi. Ben onaltı döndü ve harikalar hakkında yatıyordu fark etmişti. Altı dolar biriktirdim olmuştu. . . Telefonu yakaladı ve Rev Davis'in numarasını çevirdi. Bir tiz ses ben ne yaptım istiyorum hızlı ateş sordu. Muhterem bugün ders vermek için ücretsiz miydi? "Evet o sadece Jamaika terminaline herhangi bir otobüse binerler ve için değiştirmek ?, buraya almak için nasıl biliyor musunuz, o zamana kadar gelip, böylece biz 1 pm kadar berber dışarı olacağım, gel, bir sayı 42 ve Brinckerhoff Caddesi sizi salmak için sürücü isteyin ve sonra sadece blok aşağı yürümek ve köşe sağa dön emin olun vegüle güle, biz o zaman göreceğiz, biz 109-42 174 Street konum, evimizi görürsünüz. "Jamaika tepelerin altındaki kapalı sürüyor, Albans otobüse tek okuldan kaçma olmak heyecan vericiydi Long Island içine uzanan bir ova üzerinde. Daha önce 50 yaşındaki tarihli ahşap çok katlı evlerin çoğu; yeni tek katlı ekli tuğla evler, aralarında attı onların sessiz kilometre bağbozumu araba barınma. Yakın bir köşe şeker dükkanı languished. Mahalle kapalı iş yerinde herkes ya hala okulda çocukları, kıvrak söğüt dalları hafifçe kaldırımlar ve driveways üzerindeki gölgeleri fırçalama, işleri yaparken, öğle yemeğinden sonra yıkama ile uykulu oldu. Beyaz Ford sedan önüne park edilmişti. Bayan Annie Davis kapıyı açtı: "Daha önce adı verilen çocuk olmalı. Ne Adın demiştin? Hepsi icinde? İşte peder "dedi. Kapının sağ eski tombul koltuk, yüksek bir tabure, onların spinet piyano yakındaki karşısında bir kanepe oturdu. Rev. Davis oturan, sandalyenin yumuşak dolgu tarafından benimsenmiştigözlükler olmadan. Gözleri beyaz dokusu ile büyümüş ve hafif sorunsuz oval yerine işaret gibiydi. O bir çocuk olarak görme vardı ama onun vizyonunu tahrip bir ilaç gösteri tedavi verildi. O öğrenmek istediğini soran bir oturmuş taş firavun olduğu gibi, pürüzsüz bir genç elini uzattı. Bayan Davis onun "bebek" Martin, o son zamanlarda Manhattan gitar mağazasında çalıştı ve onun büyüklüğü ile eğlence dışında satın aldığı küçük boyutlu bir modelini çağıran dışarı getirerek, gitar durumlarda dolu bir sırt dolap açıldı. Onun tabure üzerinde oturmuş, ben sadece küçük düzeltmeler bekliyor, Buck Dance bir yaklaşım sundu. Davis sıcak sırıtma girdi: "Heh heh ... şimdi. . . Parmaklarımı izle. . . Bu nasıl gider. . . Bir şey görürseniz ve anlamıyorum. . . sadece bana durdurmak ve sana açıklayacağım. "O seni duymuştu acaba neden bir sorudan sonra bir süre için sık sık, sözlerini aralık, yavaş yavaş sessiz konuştu ama bazen o tek seferde yanıt verdi. o oynadı olarak benimhayretle büyümüştür. Sadece yanlış benim akorları çoğu vardı ama parçayı anlamını veren detaylar zenginliği gözden vardı. Onun yuvalama sağ nadiren hareket dizeleri karşı fırça veya inme gibi görünüyordu. Diğerleri biraz ses deliği altındaki gövde üzerine elini demirli olarak iki parmak aldı. Onun parmağı üzerinde bir plastik başparmak alma ve bir metal çekme (sol elinin nasır oldukça o telefon kabloları gibi hissettim kalın dizeleri tercih için geliştirilmiş olmasına rağmen, "o parmak uçlarınızı kaydeder".) Giydiği "Neden kullanmayın orta parmak da? "diye merak etti. "Sen ikiden fazla ihtiyacım yok." Boyunda akorları Onun sol elin şekillendirme zerafet heykel oldu, ardışık oluşumlar içine kıvrak hareketlerle çözülmesi soyut pozlar bir koreografi, ekonominin bir beden dili türetilmiş hiyeroglifleri hareketli ve tutma onu dikey sol elini kaldırmaya izin göğsünde bir 45 derecelik açıyla cihazın boynu rahatlıkla böyle akorları oynamak için. biryatay yerleştirilmiş gitar bilek ve tendonların yorulmasına yol olacaktır. Liner notlar onun bilek onu kolaylıkla yaptığı akorları kavramak için izin veren bir genç yaralanma sonrası tek bir açıyla ayarlanmış olduğunu belirtti. Gençliğinde mola tekniğini değiştirdi sordum, o açıklık: "Bu olmadan önce Hayır, ben aynı şekilde oynuyordum." sağ el hareketlerinin bulanıklık o kulak yalnız parmağını çözmek için açık olurdu yapılmış toplama. Bu müziği açtı sol elinin diliydi, melodik ve komşu notları için izin kendi pozisyonları kendilerini ortaya çıkarmak için. Yavaşça, sabırla, o işi oluşturan akorları açıkladı. "F akor sonra yapıyoruz nedir?" Diye sordum. "Sen bir A-düz olması, takip etmektedir. . . başparmak olarak bir şekerleme sonra uzanan bir tarantula gibi görünüyordu F-keskin azaldı yedi ", boyun ölçekli. Bir kaç denemeden sonra ben ritim akor oynadı. O birlikte oynamak için bana soran, açılış ifade yeniden başlar. Onun ritim desteği eklendiKendi parça oynama heyecanını, bazıları değil bir yaklaşım kendisi için konuşan, her ayrıntı, doğru bir şekilde tekrarlayan yendi empoze ama. Müzik içeriye birlikte oynarken yoluyla absorbe oldu, onun nüansları da oynamak üzerine basılır. En kısa sürede bir cümle haline rahat onun kahkaha daha öğrenme her zaman önlerinde ima, seni atmak aksak ritmik tuzakları çoğaldığını olarak. Buck Dance orta bölümünde, o defalarca beni durdurdu: "Hayır, bu doğru değil" diye ısrar etti. "Sana tam olarak notlar oynuyorum." "Evet, notlar doğru ama [Beşinci perde at] İkinci dize o 'E' oynadı. Açık dize üzerinde götürün. "Bu detay onu kendi rengine göre gitar bir pozisyon belirlemek için izin, tını bir duyarlılık gösterdi. (Bu arada, Davis düşük E dize düz ayarlı: doğru ayar ile yaptığı müzik olanlar kapalı duyulur.) Ne benzer dinleme yaptığı kayıtlarda akorları tanımlamak olsaydı (Ben birçok eser öğrenmek istediği için)? Sonra bir mayAşağıdaki ders mümkün kısa sürede müzik büyük bir kapak yapma, yakalama meydan gibiydi bu ayrıntılar üzerinde harcanan olabilir, böylece el pozisyonlarını çözerek bunları önceden hazırlayın. bitirdikten sonra Buck Dans Stunt, Yavaş Drag, Şeytan Rüyası ve diğer şarkıları Make Believe geldi. Dört saat hızla geçti ve daha onun zamanında empoze etmek düşüncesiz gibi görünüyordu. Bir sahte ciddi tonu ile, o önemli bir ödeme daha sonra sıcak veda bana bade, onu bekliyordu hatırlattı. derece hareketli Ne deneyim yaptığı boy bir müzisyen sabırla onun en sevdiği öğrencisi olmaya başladığı izlenimi, bir müzikal akıl hocası olarak hayata kendini tanıtan bir nazik bir şekilde bırakarak, yakın bir acemi için böyle iyilik ve teşvik teklif verebilir nasıldı her zaman senin geleni yapmanızı ilham onunla birlikte oynama ayrıcalığı ile birlikte doğru oynadığı zaman bir gülümseme ile ödüllendirmek, onun improvisatory uçuşlarında katılarak, size yardım etmeye hazırşimdi ona eşlik etti. Bir ders Bayan Davis barbekü yapılmış küçük arka bahçesinde açan Bodrum, bu sefer verilen, hemen (klasik flüt okuyan) geç Ağustos ayında bir müzik kampından döndükten sonra düzenlenmiştir. hakkında birkaç sandalye ve arkadaşlar, öğrenciler için bir misafir odası olarak kullanılan büyük yastıklar sütyen yatak, ve kimin Davis ev açtı yolculuk dini hacılar vardı. sevindirdi benim acıklı arama anlatmak için endişeli, ben utanarak onun deneyimli ağabeyi için naif bir çocuk olarak Davis benim sıkıntılardan dışarı dökülür. O yüzden, Rahip, bu benim büyük maceralar onbeş altındadır "Ben içini çekti, korkunç şarap SIP için gölün üzerine daha iyi ve iki kız kardeş ile kano yapabileceğini bilen düzgün vücutlu şarkıcı ile başarısız romantik bir hesap sonra. Ne yaptın sen eğlenmek için "diye durakladı biraz kahkaha sonra, her zamanki gibi:" Benim yaşımdayken? Bir zaman yakın yaşayan bir dul vardı ve bize çocuklar her gece daha önce dizlerinin üzerine alacağı gördü şömineve onun çocuklarına bir anne olabilecek bir eş için Allah'a dua ediyorum. Bu yüzden gitti ve bir koyun, anlıyor öldürdü ve başını kesti ve bir ip üzerine koydu. Sonra o orada onun kalbini 'prayin zaman o şömine o kafa gördüm, biz onun çatıya tırmandı ve baca aşağı o başını eğdi dua ediyordu ve o silah için koştu ve ev çekim başladığında! ! "Sonra kavga bıçak ve anlamak tabanca kullanarak, insanlar hittin 've katilsin birbirlerini patlak verdiğinde beyaz takım elbise giymiş, bir partide oynuyordum bir zaman oldu, bu yüzden bir pasta için ulaştı ve bir baca kadar sakladı tarafından yakın. Çıktığımda, savaşmaya benim pasta yemiş, herkes gitmişti, bitmiş ve benim beyaz takım siyah oldu! "İki genç kadın, daha sonra geldi ve alt katta bir eski öğrencim, diğer bir aktif halk şarkıcısı bize katıldı. eski öğrenci selamlıyorum Davis onun en iyi gitar, Bayan Gibson, oturma odası dolaptan getirilmesini istedi. Folk şarkıcısı Davis'in şarkıları bazılarını kemer başladı. Davis 'sol el parmak onun diğer kulağını durdu iken baş hafifçe sol elinde şarkıcı tarafından görülen sağ kulağını dinlenmiş. Birkaç hafta sonra Rev. Davis felç geçirdi. o evde ziyaretçi var başardı, ben ellili yaşlarda bir aksi bayan, yalınayak, gri kapüşonlu cüppeyi giyen yedi metrelik yüksek çoban sahtekar taşıyan tarafından kapıda karşılandı gereken bir arkadaşı, Mary ile geldi. diye gürledi "Tanrı'ya şükredin ve hoş geldiniz". "? Sizin isimleriniz nelerdir" 'Meryem' onu ürküttü: "Tanrı'nın annesi adını taşıyan Sen pantolon [mavi kot] giyiyor. Bir kadın sadece bir elbise giymek gerekir! "Peygamber 'shoeshine' kişi. O Bayan Davis pişmiş telefon görüşmeleri, cevap olarak bir arka odaya yürüdü ve biz birkaç dakika sadece oturdu kimin başucu kocası, eğiliminde. Davis yakında iyileşti ve Bayan Davis yine öğretebilir düşündüm. Onun tam tonu ve projeksiyon her bir hece, bir kelime ses ile gitaristler aksine, bir konuşma onların cümleleri onun notlar konuştuğu zengin bir dinamik aralık geldiHatta sesler onların seslerini dümdüz çoğu alanlar. Onun aksan da, tüm notları eşit olarak halka sağlayan bir piyanist pedalları sürdürmek ya da genellikle yüksek bilek ve parmak pozisyonunu korumak gitaristler tarafından gözden kaçan bir ses, kırmak yolunda düşük dizeleri doğru palm en sıra susturma tarafından düzenlenmiştir hiyerarşileri ve vurgulama katmanları silme. Davis favori öğrencilere son derece cömert idi. Bayan Davis, sadece onları ertesi sabah oynarken bulmak için, onları iyi geceler teklif hangi yemekten sonra kesilen öğle yemeğinden sonra başlayacak işlerini, gece boyunca devam etti sahip. O başka bir inme sonrasında Jamaika Hastanesi'ne götürüldü. yumuşak meyveler büyük bir kapma (o protezler olmadan, o zaman dişsiz idi) ve ödünç kaset çalar, tekrar okula atlanır. onların ayrıntılı harmonik taban ve hızlı çalışır (Willie etkilenmiş erken Carolina tarzı bir genişleme gibi görünüyordu o, Lonnie Johnson ve Eddie Lang tarafından gitar düetler dinlediWalker özellikle). Davis'in soloları Bazı birkaç oktav kapsayan Johnson'ın melodik arklar ima. O da 1920 Kör Blake'in diskleri işitme zevk. Bir çağdaşları dinlerken yabancılaştırıcı hastane ortamından rahatlama sağlayabilir umuyordu (yakında effect bir endişe: o nezaketle onların isteklerini yerine nasıl övünme, onlar evli olsaydı soran, ulaşılabilecek her hemşire ile flört). Kurtarıcı kabul etmiyor bir castigation patlak derin dindarlık üzerinde bazı endişeli: Davis Yahudi öğrenci numarası (benim gibi) vardı. Blues meraklıları kutsal giysi içine daha önceki repertuarı dini döndü ve reworked eski bluesman şey ama onu görmek için reddetti. "O ahlaksız blues bazı oynamak" ona importuning Onların kaba İncil referanslar bezenmiş çıkışlarıyla yol açabilir. Bizim dersler sırasında, bir sadece biliyordu herhangi bir iş öğrenmek istedi: o heyecanla yükümlü bir müzikal karşılaşma, Davis oldu. Bu din olmadığını belli olduO terk etmişti maviler yaşam tarzı için ikame. Onun olağanüstü rahat koltuk altında Davis iyi okumak Braille İncil sıkışmış. sembolizm ve Yeni Ahit pratik uygulama olan sınırları sadece eğlence (pek çok blues sanatçılara profesyonel müzisyenler vardı ama nadiren aksi süslemekte) olduğunu aştı bir müzik kültürü uzanan onun akıl ve maneviyat uyarılmış. Üfleme Gabriel yerine getirirken, bir çağrı kişinin ruhunu uyandırmak için Davis ilgisiz kitlelere gerçeği nutuk çekmeyi bir peygamber olarak kendini atmalarını: Davis sanatını ve yarı-İncil duruşu ile varlık dönüştürdü. varoluş aşırı birleştirerek, onun earthiness onun tevazu olarak adalet için bir endişe ile bunları dengeleyen, (sokakta şarkı söylerken sık sık soydular olmuştu için bir öğrenci, onun yastık altında tutulan öldürücü bıçak vuruyoruz) olarak onun maneviyat olarak muazzam ve canlı zekâ onun müzikal başarıları üzerinde gurur ortasında parlıyordu. azalan sağlık kısıtlı zaman onun dünyasında geldiOnun Pazar vaazlarını, ama duydum onun bakanlık sıkıntıları bir bölüm ile ilgilidir. Davis alay, falsetto içinde bawled "Ve sen ne dedin" "Kardeş Davis, bana yardım ben yatak odasında kendimi kilitli ve kocam bir silahla dışında ve beni öldürmek istiyor.": Bir kadın sürekli olarak çaresizlik içinde onu aradı? biz merak etti. "Ben '! Seni öldürmek istiyor buysa, muhtemelen bunu hak edecek bir şey yaptım' onu söyledim ve sonra ona kafayı." (Ondan Henüz başka kafa karıştırıcı 'hikaye'.) Her ne kadar o kadınları takip olarak, o da bana "kendinizi çok fazla seviyorum ve kendinizi dışarı alamayan bir delik yakalanmak etmeyin danışmanlık, yanlış kişiye bağlı olma bir ömür boyu korku vardı sanki, anlıyor. Olursa olsun nasıl olur iyi, sen çıkmak mümkün olması. "Rev. Davis vedalaşma. Biz onun son ders için, bir kez daha bir araya geldi. Fotoğraf: Robert Tilling (1972) gerçek daha belki daha hayali günaha, tehlikeleri ortasında, Bayan Davis onun ahlaki ayağını olduğunu kanıtladı, birderin bir dindarlık ile kendi önce başkalarının ihtiyaçlarını yerleştirilen yerindelik önemli gücü, son derece sağduyu, şefkat, unstintingly hayırsever sahip. Onun LP kayıtları korunmak, yatağın altında o Belirli bir kaydın onu son kopyasını sahip ısrar kimse reddetti asla daraldı bir yığın depolanmıştır. Davis Annie bulmuştu sert bir işçi kendini dönüşümü mümkün imanı, adalet ve fedakarlık duygusu ile büyük bir özveri ve tevazu bir kadın (ona hayrandı ve onun ölmekte gün onu övdü gibi), vücut bulma ( o, bir sanatçının eşi bir işe kahya olarak uzun yıllar) toiled onun güzergah, dersleri koordine ve onu aradı çoktur. onu yemek kokusu ve uzmanlık kişinin duyu uyandırdı. Onun mutfağı ömür boyu mutfak anılarını içine basit yemekler dönüştürdü, baharat ve zamanlama hassas bir dokunuş ve uzman anlamda taşıyordu. Onun kızarmış balık ve tavuk, tatlı patates pasta, patates püresi, ince aromalı kara lahanafüme jambon hock lekeler ile 'ruh' gıda yüksekliğini tanımlanır. Davis, yürekten onun lezzetleri hayatta kalmak için Harlem sokaklarında şarkı dayandı uzun saatler boyunca bir teselli yedik. Bir daha ağır inme New York Hastanesi'ne Davis getirdi. Ben meyve, müzik ve bir flüt ile geldi: Bir ders önce ben Handel ve Hindemith ile sonat hareketleri oynadı. O (takılı kulakları!) Dinledi ve flüt incelemek istedi. kısaca parmaklı biçimini dudaklarına yerleştirerek ve duygu sonra bu inme şiddeti rağmen "Sen güzel bir gümüş flüt var." gözlenen Davis yakında serbest bırakıldı. Onun vücut zamanlar sağlam olmuştu iken, onun takım elbise onun shrivelled gövde ve sıska yüzü üzere hemen boy vardı. Birkaç hafta sonra, 21 Nisan 1972 tarihinde, Bayan Davis onu yoracak değil beni çağıran bir ders için gelip bana izin: Bu dört saat (biz durdurmak birkaç kez sordum ama kalıcı, o teklif son ders oldu o ) devam ısrar etti. Onun oyun daha algıladıkları için izin, yavaşladığınıdaha fazla detay. Anne Davis (biz Annie denilen) 30 Nisan, onun 76 doğum gününde mangal daveti ile bir kaç gün sonra çaldı: ". Roy Bookbinder ve Woody Mann üzerinde olacak" Ne yazık ki bir aile yükümlülüğü ortaya çıktı. Beş gün sonra, bir arkadaş, klarnetçi David Krakauer ile yemeğe bir flüt dersten sonra yolda, ben uzunca bir süre meşgul hattını bulma, acil dürtü üzerinde bir sokak telefonundan Davis evi aranan. evini yaklaşıyor, ben David aradı: "Muhterem Davis bugün öldü" dedi. (Onlar ikinci bir ev sahibi olduğu) Annie onlar New Jersey'de sürüş gibi aniden hasta nasıl hissettiğini anlattı. O anda bir hastane karayolu görüldü. O Annie seslenerek, içinde koştu: "Sevgilim, seni terk ediyorum" İçeride ona eşlik izin değildi: beş dakika sonra bir hemşire onun geçme onu bilgilendirmek için ortaya çıktı. Okuldan sonra haftalık ziyaret, Annie yakın büyüdü. O şimdi kendi sağlıkları üzerindeki endişeli: "Ben artık iyi değilim, sadece benim en iyi koymak için çalışırkendışında. "O başkalarına yardım ve kilise hayatı ile ilgili olan aktif tuttu. . Yatılı Florida dindar, nazik kör akordeon sokaklarda İncil'i şarkı ve eve eşi ve çocukları desteklemek için New York'a gelmişti Kardeş Jimmy Kendrick, alınmıştır: Annie'nin bodrum katında lojman ile ona verilen ve onun için pişirilir. Yıllar geçtikçe, telefon çalar olacaktır: Allin, ikinci Pazar önümüzdeki ay ile gelebilir? " Ben kilisede bir program olan ve bu yüzden gitar getirmek ve B. Davis '. "One birkaç sayı oniki saat sonra biten bir hizmet için keskin 10 sabah saat bekleniyordu yapmak üzerine olmak istiyorum ben. Annie ve onun arkadaşları cemaat gibi birçok bayan ev-pişmiş cömert tepsiler ile geldi katlanabilir sandalye, melodi dik piyano dışı bir, bazen bir organ ve arka ferah bir mutfak, Queens, Brooklyn ve Bronx mağazası kilise kiralanan doldurma, sebze, makarna ve peynir, ağız sulandıran kekler, pudingler ve ağır buzlu ile hindi kızartmaöven ve Tanrı'yı kutluyor bir gün boyunca sadık sürekli kek. İlk başta ben olmayan bir mümin, çekinerek oynamak ve Davis'in müziğini söylemeye dindar bakan olarak garip hissettim, ama zamanla proselytizing, ahlak dersi veya yargılayıcı öğütlerinin yokluğu ile ayırt başkalarına iyilik bir hareket olarak inançlarını beslemek için geldi; aileleri ve arkadaşları hayatın zorlukları, biri herhangi bir dine karşılaşabileceğiniz uyum ve maneviyat en zorlayıcı varlığı üzerinde yükselmeye kendilerini güçlendirmek için birleşik olarak o ortaya çıktı. Kusursuz bayanlar sallanan ve ritimleri zonklayan, alkışlar ve organ piyano bir bayan ile Bishop sürekli ilahi melodileri çarpıştı R & B riff çalışırken bir genç çocuk olarak ölüdür stomping olarak, şarkının kendi acılarını ve sevinçlerini feryat benzersiz şapkalar ile tepesinde giyinmiş, benim enerji ısı, ses ve duygusal yoğunluğu ebbed Charles Ives ', New England kasaba commons de rastlayan iki yürüyen bantları kulak misafiri hatırlatarak. Anneler kuşanmak onlarınkutsal şarkıları ritmine onları sallanan bebekler, bebekler neşeli ilahilerle ortasında böyle kucaklar memnun. Volkanik şarkı ve maden eritme ocağı vaazlarında Kutsal Ruh'un alan Worshippers izlenen hemşire garb deneyimli bir gözlüklü bayan Bishop olarak, yerde yatan, üstesinden gelmek, kıvranan başlamıştır. Sevinçle bir soluk, duygusal harcanan bırakarak, boşaltma oldu ben deneyim büyüklüğünü olarak Annie aceleci bir veda ile bırakacaktı hangi noktada dört saat ötesinde son bir meydan okuma oldu. Annie kez bir arkadaşının kızının doğum günü için bir davetiye ile çağrılır. Bu, o piyano oturdu kadar bir minber için çok utangaç görünüyordu genç yavru kuş bakanı, yavaş yavaş içine kendini çalışma kalın mercekler spor, baş-tıraş kısa, ezik Yaşlı Toogood, gelinceye kadar beylik bir değişim olarak başladı bir çılgınlık, kısır homurtusu her ortasında (bir vecd dökülme bir vaaz oluşturmak için müzik biten şarkının, cesur ritimler üzerinden tüm heyecanlandırıcıbir ailenin Alman çoban saldırı köpeği hapsederek kilitli banyo) yaklaşmıştır. doğum günü kız, onu geç gençler, içine kapanık, kederli onun kıyamet vaaz kayıtsız, tek başına oturuyordu. Yaşlı Toogood ona yaklaştı gibi tüm o seslendirdi olarak onun omuzlarına ellerini koyarak yükselmeye ona teklif, geri adım attı (Yıllar sonra, Annie. Kızı zihinsel engeli vardı bahsettiniz), başını onun gözyaşlarından ileri çizim, aşağı asılı ve derin hıçkırarak, o başladı ritmik dilleriyle dışarı çığlık, halı kıvranma, bırakarak, daldırma düşük swerving, bir titreme, bir kontrol edilemeyen sallayarak yol açar. sessizce kaldırdı Onun bulundurma, o sakince ayağa yolunu buldum ve kendini, bir gülümseme ima onu rahatladım ifade koltuk başardı. Onu 100 yıla kadar, Annie düzenli dost tapanların arasında Tanrı ile onun cemaat tarafından sürekli kiliseye katıldı. O zamana kadar o yakında olur (onların 60 ve 70 'öldü bir önceki evliliğinden) üç çocuğu outlived ve vardıOnun ilk büyük-büyük torunu tutun. bir apartman Brooklyn'de bir yaşlılar merkezinde bulunan olana kadar Annie'nin doksanlı yılların sonlarında birkaç kez taşındı. Diyabet sosyal yaşam azalmadan devam etti ve ben sık sık yazmak ve onu yazışma posta Ilan rağmen evine bağlı tutulan yaş 101 bir bacak amputasyonu, kışkırttı. Bir gün Hz Lostra göründü. onun adını ve kalıcı shoelessness esrarengiz çatışma o Shushan olduğunu belirtti zaman çözüldü ve Rab yalınayak ileri girişim onu sipariş vardı ve o asla soğuk New York kışlar ve yağmurlar sırasında soğuk ya da hastalık succumbing, uyulması. O da bir tek saf, organik yemek yemek ne kadar vurgulayarak, beslenmenin önemi üzerinde dinleme aralığında Annie ve herkes ders verdi. Annie'nin zihin ve ruh, diyabet kötüleşen görme ve kötü işitme başarısız rağmen sağlam kalmıştır. Yakındaki bir akraba ziyaret etmek için nadir bir gezi, o zayıf büyüdü ve süre Aralık 1997'de bir gün getirilmesini istedihastane, saat sonra uzak geçen her 103 doğum öncesi iki ay. oynarken onun yolu Davis'in mirası ile yapmak için bir nedir? Birçok öğrenciler diğer stilleri içine onun tekniklerini dahil. Onun müzik her zaman herhangi bir değişiklik kötü tat veya yetersizlik sonucu ya görünüyor ki tam olarak etkiledi. Bir onun varyantları çalışma ve tempo ve yapısı, yaşayan bir müze olarak onun tarzı ve dili korumak için, satranç oynarken bir strateji uygular şekilde karşılık, içeriğe göre bunları kullanmak gerek. Ay B. Davis'in geçtikten sonra, katmanlı elektronik sesler, bir dip akıntısı gibi bana çekerek, işgal başladı. Ben klasik geleneği içinde benim 'stil' bulma, kompozisyon, müzikoloji eğitimi kağıt üzerinde onları yaklaşma çalıştı. Oysa onun sanat ve öğretim örnek tüm müzikal formları kişinin estetik ve teknik üs olarak kaldı. Bir varlık Anne kayıtları keşfetmek için sormak için ama bir Davis'in rehberlik ve cesaret için şükranlarını sunabilir başka nasılDavis üzerinde hayret: "Yine B. Davis gibi birini bulmak asla, sadece bir onun gibi bir yüzyıl var." İşte ilişkin layık bir şey unutulmuş olan aşırı endişe ortasında, otuz bir yıl sonra yazılmış benim masal, biter. Her an, hala canlı olduğu parmaklarımı hala kendi dans onun sayesinde, onun sesleri çizmek isteyen sağ; Tüm yerleşmiştir ve çözümlenir. Son anda ama hepsi. bizim son ders bittiğinde, o kol-güreş bana meydan; o zayıf ama (bizim eller aynı boyutta olduğunu fark benim zevk için.) mücadele zevk o şikâyetçi, Annie alay gibi salon dolaba Bayan Gibson yerleştirilir: "Sen beni istemiyorsun, bunu ?! Benim umurumda değil. . . "Dakikalar sonra Davis aniden bazı Afrika dili (yıl önce ben konuşulan sütü ve Zulu duydum) yankılanan sözler söylediği, bana döndü. "B. Davis, sen ne dedin ?? "" bilinmeyen dil. Bu sıradan bir kişinin konuşma üzerinde bir dil var, anlıyor. Ve bu muktedir alırBu terbiye. Paul dört ya da beş kelime konuşmak için birden kelime ve kilise onun tarafından edified edilmesi ve bu kadar edified olmaz konuşmak için daha iyi olacağını söyledi. Bir tek dereceli kişiyi alıp on dereceli dilini konuşamıyor. Bunu usta edebilmek için var. Eğer bir mağazada gidip o satmak zorunda ne yaptı adam sormak ve o bazı henfruit sahiptir demişti o zaman. Ben o henfruit denilen emin değildi. Eğer henfruit Rahibe Dee-Ray ne olduğunu biliyor musunuz "[o sadece gelmişti:". Yumurta "]"? İşte bu budur. Son bir şey o ne vardı sordu, o galen 'dedi. Bunun ne olduğunu biliyor musunuz? O bir tavuk. "Diye diliyle yine bir 'Hallelujah' olarak o daha önce tarif ettiği kelimeleri tekrar misiniz? "Sen 'Hallelujah' demek bana sor; Allah'a bir övgü! "[O yükümlüdür.]" Hepiniz neşe dolu konum ve konuşma olmadan kendi anlayış üzerindeyiz. "çok nazik böyle zayıflığına rağmen onun zaman sunan onu teşekkür, eve dolu başlı şükran ve huşu, habersiz ben aslaonu tekrar görmek. Nerede Hz Shushan vardır? yasaklayan stares gibi, Afrika'dan kalan arkaik ayin gibi rezonansa o anın rezonans, bir iç hayat bu belirti vardı beri hiçbir şey: Ampirik ötesinde bir boyutun Kardeş Davis'in hatırlatma tuşunu basılı tutun olabilir Sen, Pompeii Gizem Villa freskleri yaşayan başlatır. (Gülmeye onu tanıyanlar duyabiliyorum: "o sadece dilleri konuşuyordu.") No. Bu Pazar hizmet glossolalia değildi: başka bir şey içinde yatıyordu. o açtı kapıyı tamamen tecrübe ve dil ortaya çıkarmak için, onun inanç ve mistisizm içine girebilecek birisi tarafından, keşfedilmeyi beklemektedir. Birisi de o sunulan tüm müzik kökenlerini ortaya çıkarmak gerekir. Bir fenomen Davis az şey hak ediyor. -Allan Evans © 2002, 2013 dip not revize Ben hiç vazgeçmedi! Ben 1950'lerin başında 2008 yılında bir kayıp belgeyi açtığınızda onun gizemin bir parçası beş yıl sonra çözüldü Alan Lomax 'John Cohen Rev. Gary Davis söyledisözlü tarih belgelenmiştir olmuştu. Cohen daha sonra Lomax evrakları arasında hesaba olmadığını yazdı; oldukça doğru, proje 300+ sayfa daktilo sonuçlanan evinde Davis ile görüşmeler kaydedildi eşi Elizabeth Lyttleton Harold tarafından yürütülen olduğu gibi. Onun saha çalışması (de onun keşfinden önce) yoksulluk içinde bir kör, Siyah ana müzisyen serbestçe olan empati ve Davis'in güvenini kazanmıştır sorgulama sondalama Beyaz bilgin acquaintance- onun yeni açılıyor ortaya koymaktadır. İşte böyle sözler diğer durumlarda hayatı sona erdi olurdu ki bir seferde dışarı konuşma, arsız Davis'in yaşamın bazı âyetlerini vardır. Harold (1951 11 Nisan) yazıyor: "kesinlikle hiçbir kontrol ya da ona rehberlik yoktur. Kendisi de bunu söylemek için memnun zaman o hepsi çok pontifically, dilediği ne diyor. Ben yetkili Afrikalı bilge adam ya cadı doktor benzerliği dikkat çekicidir olduğunu düşünüyorum. . . Ben yavaş yavaş olgunlaşma güven ve dostluk meyve de çekti hazır olduğunu memnunumson. Rev. Davis harika, şiirsel, eski beyefendi. O aynı zamanda acı ve hiç bu yorgun strumpeted eski toprak perili olarak. "Biz, talebeleri, şimdiye kadar (özellikle de körlük) hayatın travmalar hakkında ona sorgulama kaçındı Daha sonraki yıllarda, insan edep ve onurlu bir hayalet grieved veya ırkçılık iletişim müziğini öğrenme merkezli olarak o, onun varlığını perili. Davis ve eşi Annie sevgiyle kendi gizlilik empoze etmek o yakışıksız hale aile olarak hayatlarının içine bizi karşıladı. psikoloji ve antropoloji Elizabeth Lyttleton Harold arka plan etkin bir Davis'in hikaye çizerken katılan ve müstakil kalması onun yeteneklerini sağladı. Onların karşılaşmaları gibi derinliği veya genişliği ile başkaları tarafından tekrar edilmesi asla. Bir esrarengiz detay: kümes 'Davis'in bir ile kabus karşılaşma' ter zâviye Amerikan Kızılderilileri ile etkileşim kartal hesaplarını benzer. Bu, manevi bir uyanışa vesile hiç erişebilir birkaç ayrıntıları anlattı. Ve onun olduğuracism- gelişti ve sosyal normal kabul edildi - daha büyük bir körlük bir zaman içinde pek çok karşılaştığı kötü durum hakkındaki bilgimizi genişletir tekil bir deneyim. O herkes tarafından sevilen, öğretim, performans, onun son on yılını için Davis'in bilgelik ve müzik, zafer. Biz belirli ayrıntıları genellikle bütün ortaya çıkardığı, Goethe'nin gözlem ruhu içinde bu sözlü tarih alıntılar sunuyoruz. Not: Pars metinler Davis açıklamaları; Pars bu italik Harold'un soru veya yanıtları vardır. Elizabeth: Rev. Davis böyle bir felsefi düşünce vardır (o kötülük ve gururla gülmeye başlıyor - bu iltifat sözler arkasında Hah-hah-hah-hah O çok şeytani ve çekingen olduğunu.) Onunla vardı en zor zamanda bu onu elde ettiğini, bana hayatın aşağı-toprak şeyler her gün anlatmak için. (O büyük alaycı tiz Yaaaaaaaaaaah dışarı patlamaları!) Böyle bir tam şairdir. (Heh heh heh heh!) Sadece onu bana güzel şeyler söyle almak için göz diş çekme gibi. (Haaaaaaaaaaaaa!! Heh heh heh heh heh) O şeyleri genel bir şekilde konuşmaya başlar - harika, ama şimdi o bir sürü var ve ben hayatının tüm ayrıntılarını istiyorum. Ben kendisi ile her zaman ne bilmek istiyorum. Hâlâ bana gizemli. (Huh-ha-ha-ha-heh heh!) (Biz de yüksek sesle gülmek). Bayan Davis: Onu aynı konuda kalmak almaya çalışın, ona, birlikte konsantre bunu bitirmek kadar aynı konuda kalmaya almaya çalışın. Elizabeth: Evet. O aklın tür vardır - o bir filozof var. Hep bir düşünce gevşemek ediyor. (Hahahahaha!) Ve dünya ve yaklaşık bir bütün spekülasyon kadar bina - Bayan Davis: Evet. Elizabeth: Ama onu bana dünya cesur şeyler sadece aşağı anlatmak için alınamıyor. Rev. Davis: Geçen zaman hatırlıyorum ve birlikte bir konuşma vardı (Muzaffer ve hala gülüyor)? Sana söyledim: bazı şeyler sağ kıyısında ve banka çürük üzerinde bulunmaktadır. Ve etrafta bu göçtü-in yere kıyısında, sen karışıklık varsa, batmak tabi konum. Anladın? Eh.Herzaman hayat daha iyi değil karışıklık onunla bir şey katılır - zemin kısmını. Çünkü - Ben sürece ben belki olabilir yaşamak istiyorum. Bu doğru değil. Bazılarınız Tanrı burada kalmama izin gibi ben sürece burada kalmak istiyorum, sen hiçbir şey ne kadar umurumda değil ama ben dua ne kadar umurumda değil ölmek istiyor. Tanrı sizi aradığında Ve böylece, Ezekiah gibi Tanrı'ya konuşabilir ve Musa onunla konuşun. Tanrı onları duydu gibi seni duyarsa, uzun bir süre duymak kalmak izin vermek zorunda kaldı. Şaka değil. Şimdi bu konuda bir şey var. Hiç nefes biraz çekti? (Ağır suspires). Bunu duydun mu? (O yine öyle... Tembel şehvetli keyfi) yani goooood hissediyor. Ben bu yüzden bunu yapamam olsun, ayvayı yedik. İyi sen yapmak acı ilacı alır. Ama bu bir gerçektir - Ben şeyleri bu deneyimi daha büyük ışık vardı, hiçbir şey benimle sert gitmez bu yüzden. Bu beni ağlamak ve üzerine ağlamaya ve ne üzerinde gülmeye ne kimseye anlatmak kanıtlamak ışık.Ben küçük [yaş on] iken babam öldürüldü. O vuruldu. O Birmingham, Alabama öldürüldü. Biz Yüksek Şerif onu vurdu duydum. Bilmiyorum. değil hep duydum know.That olduğunu yapın. Ben ya da hiç tarafından yapılan herhangi bir adalet olup olmadığını bilmiyoruz. Biz Calhoun Wallace'lara orada kaldı Annem tekrar evlendi. (Nasıl üvey babası ile aldın?) O bize hiçbir zarar vermedi. . . sonra da yine, o da o kadar iyi değildi. Ben uzakta throwed gibi hissettim çünkü (sizinle her zaman bir anne olan bir babaya sahip olmak, ve değil hakkında hissettiniz?) Ben bu konuda korkunç hissettim. o benim kardeşi gibi aslında, annem beni çok bakımlı olduğu asla. Hep o (sesi kalınlaşır,) ona sadece çok şeydi, olduğunu düşündüm. Onun kalbi oldu. (O sana söyledi mi?) Hep onu tedavi yolu bunu göstermişti. Hep onu her yerde taşımak için onu düzeltmek. O asla hiçbir yerde beni taşımak için biliniyordu. O kilise bir zamanlar bana taşınanve o orada ve tüm yolu geri lanetledi. Benimle rahatsız edilmek istemiyordu. O eve her zaman kalmak gerektiğini düşündüm. . . O ben ölseydim istiyorum. O zaman bir yığın olduğunu söyle. Elbette. (Düşük, üzgün, yarım gülüyor). Elbette. O bunu kanıtlamak için göstermek ne, bu ne demek değil. Ben çocukken babam anneannem beni ver. Onun bana bakmak için yeterli sabit olacağını her zaman hissettim. . . Ben yaş olarak geldiğinden beri annemin öğrendikleri itibaren, o bir zamanlar kaba bir kadındı. O sadece başka bir yerden yaklaşık büküm için iyi bir zaman sevdim. çocukları ile rahatsız edilmek umursamadı. (Henüz o öyle mi, sekiz çocuk doğurdu?) Evet. Hepsi öldü ancak iki biz. Üç haftalık iken Yani bildiğim kadarıyla, anneannem açıklamaya göre, boğaz gözler kaldırıldı. Ve doktorlar gözlerimi üzerinde büyür ve beni kör olmasına neden neden gözlerimde ülserler şey koymak. Ben görmek belki de yoktu gelip bir adam olduğu içinBen diğerleri gibi görebiliyordu adam olsaydı, belki de kendimi diğerleri gibi, hayatım için kaçmaya yapmaya çalışıyorum çalıların arasında olabilir. Ben üzerine yaşamak için bakım daha ve daha görmüş olabilir. Şimdi, ben görmek için olsun ne çalışıyorum: bir sürü insan, bilirsiniz, bir çok şey görünüyor, ve gözleri yaşamlarını kaybetmesine neden olmuştur. birçok kişi sadece bakarak düşük ülkelerde ekstremitelerde kadar sinirli ve linç edilmiş bir çok kez. Bazen bazı erkekler sadece bakmak başka bir şey yapmadım. Görmek? Ben sık sık düşünüyorum. Eh, bir vücudun gözleri sağ yeterli bakmak için yapılmıştır, ama bazen gözleri kapalı tutmak için bir adam öder. İşte Kutsal diyor. "Senin sağ gözü sana rencide ederse, o dışarı koparmak." Bazen çok fazla görüyoruz. Bazen sen Gördüklerimden hakkında tekrar anlatmak zorunda şeyleri görmek; Eğer görmediyseniz ve bu konuda hiçbir şey söylemek olmazdı. şeyler döken bize neden ortaya bir sürece ben burada olduğum gibi, bu mevcut dünyada, burada, biz çok olacakgözyaşları. Anladın? Sen her zaman gülmek için gitmiyor. Sen dağda her zaman olacak değil. Peki bu konuda ağlama, bazen yüzünüzde elini. Sen buradan ayrıldığınız yapmak için en uygun zaman gelene kadar biraz gelip her şeyi yapmak lazım. Sen ona bağlı olsun, bir şey asmak, o ilk şeyi seviyorum. Eğer dünyada yeterli deneyim olmadı çünkü, love it sebebi sizinle temas gerekirdi bilmek. Ve ilk şey, o şeyi sevmek geleceğiz ve sevmek için uygun olmayabilir. Ama yine de bunu seveceksiniz. Bunu seviyorum çünkü sana tamam. Yani hepimiz için ne olur. Sizlere her zaman duygusu vardı var. Biz deli. Aslında, aptal alın. Bazı insanlar beni söylemek duymak istemem, ama gerçek bu. O buraya gelmek için gereken tüm dünyaya bir çocuk olmuştur asla. Hayır, öyle değil. iyi beyinleri burada gelebilir, ama o tüm gelişmeleri olmadı. Bu bir gerçektir. ve ilkHayatının başlangıç zaten ele zordur. Özellikle doğa kendi egzersiz sahip başladığınızda. Annem çalışırken [Tek] şarkı bana gelir ve Ölmeden önce hasta üç ay alınan. Ben yatakta yatıyordu ne zaman ve bu şarkı bana geldi. Bana odasında bir şey geldi: Ben bir kümes ya da bir tavuk olduğunu düşündüm. Benim üzerinde var ve ağır oldu. Ben o şey gibi ağır tartılır bulabildiğim şey yoktu inanmıyorum. üzerime aldım, neredeyse beni nefes püresi. Ve bunun ağzı: Sadece bir tavuğu ya da tavuk gibi bir fatura ağzı vardı. o yatağa atladı için sadece bir tavuk gibi davran. Ve kar damlaması kadar beyaz o kanatlar. O "Sana bir mesajım var." Dedi ben hiçbir şey diyemedi. Benim üstünde ayağa fırladı ve beni dışarı nefes ezme oldu yapmıştı. Ben sadece onu yakaladı ve o çene, anladın bit? Ben [bilinmeyen varlık dolu olan gelen pişmanlık içinde] ağlıyordu iken küçük bir çocuk bana geldi oldu. O yüksek olduğu sürece saçları vardı. Had aFransız arp ağzına ve o bu şarkıyı, düz esti: ". Ben My Way Back Home On değilim" (bu şarkı sana gelmeden önce Rahip Davis, oldu da din var?) Ben Tanrı'dan bir gerileme vardı. Rab uzun zaman önce vaaz beni aradı ve ben sadece pes etmem. (O söylüyor. Sesi keder ile kaba. Gözyaşları yüzünü aşağı dökün.) Bu bir rüya bana görünmedi (Rahip Davis, size bu şarkıyı verdi çocuğun vardı? Bir rüya oldu). Şu anda benim gibi O, uyanık doğal [ly] oldu gibi, bir vizyon olarak bana görünmedi. (Neredeydin?) Ben yatakta yatarken bulundu. (Senin evinde?) Bana o zaman çalışırken kalmak için annemin hazırlamıştı benim Evde. O 'bacco kaynaklanan bir fabrika, bir var [] bacco fabrikada çalışıyordu. Hepsi beni ve annemi ama öldü. Kardeşim öldürüldü yapmıştı. Babam yıllar önce öldü olmuştu. (O? Bu çocuk aslında sizin için geldiğini görünüyordu) Ben şu anda konuşma duymak gibi sadece doğal olarak bana geldi.biraz daha farklı değil. Ne söylememi duymak ama [ 'kümes'] bana var için çok üzücü [be] olabilir. Onu ısırdı, o beni indi. Beni terk etmeye başlamıştı. Ben ağlamaya başlamıştır zaman beni bırakmazdı. Bunu biraz sonra üzüldüm. Bunu biraz sonra bozuldu. Ben yaptım herhalde (sen? Ağladın mı)! Ağlıyorum ki bana sormayın gerekir! Kendimi yıkayacak çalıştı gibi shucks Oh, bana bak. Ben bana ben Hıristiyanlığın bir hayata başlaması halinde bıraktığı yerden bir şey anlatmak için bir mesaj olarak bana gelmişti hissetti. Ben bir bakan olarak adlandırılan olmuştu ve ben istemedim, beni dikkatsiz olmaya neden olmuştu şeyler vardı. Ve şey bir mesaj vardı bana söylemek için geliyor. Ben iletisi yapmadım, ama teslim olan an gözyaşları içinde bozuldu. Ve ben diş şey çenelerin girdi vardı baskılar benim parmak koymak. daha ben daha ben ağladım dokunun. Ben yaptım o kadar üzüldüm. (O bozulur ve bağırır.) Biz bizim kendi şeyleri kullanmak çok hızlı olmamalıKendimizi dışarı mücadele. Sen karşı aday olabileceğini bilmiyorum. Ve sonra sen bile kavga bilmiyorum. Çekmeden önce ilk bakmak. Bazen en iyi arkadaşınız zarar. Dünyada hiçbir şey için yapmış olmaz. Biz çok çöp kafalı insanlar var. Ben zalim insanlar, neden bahsettiğimi biliyorum. Çöp-kafa. (Mırıldanıyor) Rab, ben söylemek gerekir? (Gözlerini kapatır, başını geriye atar ve dua :) sen bana bir işaret ver dek İsa, bunu söylemek asla olmaz. (Bir bekleme. Anlaşılan İsa ona bir işaret verir.) İsa, sana teşekkür ederim. (Zengin adam :) başlar, o zaman böyle kötü insanlar üzerinde kendini düşünüyorum. Hala o zengin bir adam, kendi tür sopa olacak. İncil bir kan Out bütün ulusları getirdi dedi. Tanrı kişilerin saygı vardır. yeryüzündeki tüm insanların saygı. Biz köpekleri değiliz. Neden birileri sizi ve bir tavuk gibi seni öldürmek gerekir? renkli bir kişi için daha Virginia, South Carolina ve Kuzey Carolina'da bir köpek için bir yasa yok. Şimdi. Bence duymak. en birbirimizi sevmeye edelim. YaniTanrısal sevgi, bir beyaz kadın hakkında bana elektrikle olursa, en renkli kadın üzerinde beyaz adam electrocute edelim. Ben elektrikli sandalyeye yanayım. Greenville bir beyaz adam, NC onun için bazı kirli giysiler yıkamak için on iki yaşındaki bir renkli kız denir. Onun yüzüne silah dayadı ve onun geniş yarılmıştır. beyazlar o yaptı knowed. Onlar oradan o çocuğu var. Ben yaklaşık knowed hiçbir sonuca gelmedi. (Yüksek falseto çığlık) Onun insanlar ne yapabilirdi? Hiçbir şey. Köpeğinizin başkası ısırırsa, bunu bir yol ödün çalışacağım. Seni ısırırsa, kendi köpeği öldürür. Ben neden bahsettiğimi bakın? Bu bir mesel var. Biz beyaz kişilere aittir. Biz beyaz kadınla aptal, onlar bizi öldürürler. Biz hiçbir yasa yok. Biz kendilerine aittir. Kendimi beyaz kadınlara terbiye var fore Çok uzun zaman oldu. Ben sadece birine karşı fırça, ben linç bana edecek birini arıyordu. Ben satın almak için şirket deposuna, parlatmak Caddesi üzerinde Greenville, South Carolina, bir mağazada gittiun çuvalı. Ben kadını göremiyordu. O gözleri vardı. O benim yolumdan var olabilir. storekeeper "Tanrım, o beyaz kadına karşı yürüyoruz." dedi ben çok korkmuştum bir şey bilmiyordum ben sadece size doğruyu söyle. Ben "Bayım, göremiyorum." Dedi "Tanrım, dikkatli olmalı." İşte o söyledi. Ben satın almak için mağazaya geldi unuttum. Ben aç olduğunu unutmuşum. Eve gittim yemek yaptığını düşündü. Ben öldürülme yakın gelmişti gibi hissettim. Ben bir çuval un almak için orada durdu ve ben öldürüldüğü gibi. Her zaman un her Cumartesi satın. Ben benim cenaze vaaz ediyorum kilise daha az birine gitti gibi. Sen o korkunç olduğunu söylüyorlar. Eh, sen sensin. Sen güç ve güç yok. Sen un bir toz istiyorum. "Eh," sen "Ben bunu atalım isterdim, ama yapamam." Derler un bir varil var adama git; O "Hanımefendi, ben hiçbir un var izin vermeyeceğim." Söyleyecek bir mesel olarak. Sorun ne, sen, Mister söyleyeyim. Yanlış insanlar güç var.Onlar da paylaşım dışarı keski kadar akıllı değil onları koltuklar kimsem yok gitmiyor. [New York Refah Kurulu:] onlar keski olamaz görürseniz, onlar size çıkar ve hiç merhamet var değil birine koymak. Sen milletin üstüne Refah gidin. Ne kilisenin başı çürük olduğu zaman yapacaksın? Sen bütün tekrar sağlıklı büyüyebilir önce kafasını öldürmek lazım. İşte bu savaşı yapıyor budur. Kafaları çürümüş. Çürümüş halkının onu koruyan para var. O kadar çok kabadayıları yapıyor budur. Ben beni asmak için yeterli dedi değil umuyoruz. Sana bunu yardımcı olacak tek şey söyleyeceğim: Tüm ulusları, tüm renkleri, birlikte olsun ve dua var. Vaiz silahı tutmak için var. Bu benim çok çok zor kılan da bu. Ben ne diyeceğimi ve henüz bunu söylemek için ölüm. Onlara ne diyeceğimi yüzden insanları lider değilim, ama ben onlara ölüm olduğunu biliyorum. Antik çağda geri vaaz peygamberler, eski Romalı askerler onları yanmış. Sen kokusukilometrelerce yanan et. Onlar gerçeğin blokta ayakta onları yanmış. senin iyi konuşulan kötü olmayalım. Bazen yardımcı olmaya çalışırız ve kendi insanlar bizim ölme aracıdır. Ben cemaate bunları söyleyebiliriz, ama ne kadar yaşamak istiyorum? biz gerçeği ile ölmek için söz olsa da, bazen Hiç söylemeden ölmek. (Hayal Neler Ölüm Muhterem Davis gibi görünüyor?) Yağmur derin bir duş gibi bana gel. Başka kimse gelip nasıl bilmiyorum. yağmur karanlık, derin duş. Ben, Hıristiyan şarkılar yapmamız gerektiği konusunda insanların kafasında bazı parlaklık getirmeyi deneyin, nasıl yaşamak gerekir. (Eğer alışılmadık bilge kişi, Muhterem Davis olduğunu düşünmüyor musunuz?) Bilmiyorum. . . Ben bildiklerimi olsa da, yaşam beni tutacak biliyorum. (Sonsuza kadar değil ama.. .Sıkışmaları Sen ölünce cennete gidersiniz düşünüyorum?) Kimse oraya gider. burada kimse sol ve oraya gittim ve orada gidiş hakkında hiçbir haber geri gönderilmez. Değil kimse cehenneme gitti ve geri gelip dedio ne oldu ne dersin şey '. Sen cennet olacak olması nerede bana anlatmak istiyorum? Tam burada. Tam burada, bu dünyada. Bu eski dünya dinsiz millet kadar yanmış sonra. (Dinsiz millet nedir?) Allah'a kulluk etmeyen kişiler. Inanmıyorum, ve İsa itiraf yok. İncil Sonsuza kadar yaşayacağız söylüyor. Kutsal Kitap olacak bir ahirette olacak söyledi. O. Burada olacak (biz aynı formda olacak mı?) Hayır Hayır Burada bu olmayacak. Hayır mısın bu vücut dışına almak ve bir ruhsal bedende olsun. Sadece Tanrı'nın kendisi gibi ol. (Yeme, içme, sevişme?) Hayır, o artık gibi bir şey. adamın gücü zayıflığı ve onun bilgi parlaklığı bir adam toprak yürümek Allah'ın yaratıkları en güzel yapan şeydir. Ben her zaman benim insanlar için ne yapabilirim okuyan değilim. Başka ilk biri için bunu yapmak sürece Kendiniz için bir şey yapamaz. Eğer başkası için fırında sürece kendiniz için bir corncake fırında olamaz. Bu çabaya değmez. Bu dünyadaBiz biraz konuşmak ve bir yığın hush gerekiyor. Aşk sadece bir bahar [içme bahar] bir ven gibi: ne var kadar beslemek için takviyeleri ile tutar. - Rev. Gary Davis, Nisan-May 1951.
